龙川袁氏家族概况介绍

发布日期：2026-01-04 10:04    点击次数：163

龙川袁氏是广东河源龙川县极具历史渊源与文化传承的家族支系，其祖源可追溯至东汉时期，历经多代迁徙与繁衍，形成了以 “十八谷” 为核心的世系脉络，后裔广泛分布于粤、赣、湘等多地，是袁氏家族中具有代表性的分支之一。

一、核心始祖与世系脉络

龙川袁氏的世系传承以 “志君公”“白眉公（清隐公）” 为关键节点，核心世系可梳理为：

远祖溯源：天下袁氏公认 “根在汝南”，龙川袁氏亦奉东汉司徒袁安（政的 21 代孙）为远祖。袁安是东汉清官、忠臣，葬于祖籍汝南，其后裔迁徙各地，形成袁氏重要支脉。

广东始迁祖 —— 志君公：

字泽民，祖籍江西信丰，曾任福建建宁县令，宋朝嘉定年间任广东布政司后，定居广东东莞温塘茶园，成为东莞温塘袁氏始祖。志君公生有二子，一子留居东莞，另一子白眉公（清隐公） 移居龙川，开启龙川袁氏支系。

龙川开基祖 —— 白眉公（清隐公）：

白眉公（清隐公）

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志君公之子，名辉鹦，字必新，别号寿山，因初生时眉白得名 “白眉公”。据《袁氏大成宗谱》记载，其生于宋高宗六年（公元 1132 年），由贡生出身官至都察院右副都察使，晚年因避乱隐居广东惠州府龙川县十一都青龙约小灰村（今龙川县上坪镇小灰村），正式奠定龙川袁氏根基。

白眉公娶妻游氏、温氏、曹氏、蔡氏，共生十八子（世称 “袁氏十八谷”），分别为：谷政、谷昌、谷升、谷良、谷才、谷宝、谷旦、谷顺、谷德、谷存、谷清、谷明、谷微、谷敏、谷有、谷梅、谷松、谷启（不同记载中十八子排序略有差异，以《袁氏大成宗谱》详载为准）。

重要支系始祖 —— 谷财公：

白眉公之子（部分记载中为 “十八谷” 之一，称 “行六”），明代人，是龙川袁氏部分支系的始迁祖，其裔孙在龙川及周边地区繁衍至今。

二、祖源迁徙与分布范围

龙川袁氏的迁徙路径呈现 “由北向南、由粤向周边扩散” 的特点，具体可分为三个阶段：

初始迁徙：从汝南到广东：远祖袁安居于河南汝南，后裔逐步南迁，至志君公时从江西信丰迁至福建建宁，再入广东东莞温塘茶园，完成 “中原 — 南方” 的地域跨越。

开基龙川：从东莞到小灰村：白眉公随父仕鹗公宦游东江时，见龙川小灰村山清水秀，遂从东莞迁居此地，成为龙川袁氏的 “开基第一站”。

后裔扩散：从龙川到多地：

白眉公 “十八谷” 后裔在明清时期大规模迁徙，形成广泛分布：

留居龙川：四谷（具体为谷政、谷昌、谷良、谷才等，记载略有差异）的裔孙约 2—3 万人，主要聚居在上坪镇小灰村及周边区域；

省内扩散：其余十四谷后裔迁至兴宁（罗冈墟、水口将军塘）、和平、河源、惠州、肇庆、湛江、紫金（瓦溪镇上濑村）等地，其中紫金支系以 “法魁公”（谷政公后裔）为始迁祖，明末清初从兴宁罗岗迁居紫金，现裔孙分布于深圳、香港、中山等地；

跨省迁徙：部分后裔迁至江西（修水、铜鼓、信丰、余春、新余、定南）、湖南（吉安）、福建（汀州府上杭村）等地，甚至远迁马来西亚等海外地区。

三、宗祠与祖坟遗存

龙川袁氏重视祖祠与祖坟的保护，现存核心纪念场所包括：

宗祠相关：

龙川袁氏宗祠重建工作委员会办事处：地址位于龙川县隆兴路，负责宗祠重建与家族事务协调；

分支宗祠：如紫金瓦溪上濑袁氏宗祠，建于清嘉庆 23 年（1818 年），为 “上三下三” 土木结构，1995 年按原坐向重建（面积 200 余平米），大门联为 “三公门第，五柳家风”，顶梁联记载了从兴宁罗岗到紫金上濑的迁徙脉络。

祖坟遗存：

白眉公与白眉婆祖坟：位于龙川县上坪镇小灰村，其中白眉公葬于鹧鸪迳（虎形，丙山壬向兼子午分针），康熙五十七年（1718 年）重修；曹氏妣葬于小灰村田心（泥鳅迫嘴形，乾山巽向兼亥巳分针），游氏、温氏、蔡氏妣坟分别位于黄背岭、兴宁咸水等地，每年十月十六日族人会前往收租祭祀，延续至今。

四、字辈与堂号：家族文化标识

龙川袁氏的字辈与堂号体现了 “传承祖德、重视教化” 的家族理念：

堂号：核心堂号为 “一本堂”，源自 “天下袁氏同出一源（汝南）、龙川袁氏同出白眉公” 的理念，彰显家族凝聚力。

字辈：不同支系字辈略有差异，主流分为两类：

铜鼓合修字辈（适用于江西铜鼓、广东龙川部分支系）：

赣州原派：“清谷友志和，世受如相隐，法守毓廷奇，绳麟仁良允，兴隆永九长，俊发常昌盛，修德有英才，传家皆贵品，贤能立以朝，礼让昭其敬，道学显高明，文章从雅正，鸿儒裕厚人，吉士遵元训，大业继宗功，芳声辉远近”；

广东世派：“素仁立俊志，斗德振家声，国政和永日，文远宗周郁，泰乡重修：宗世德云中，芬芳宇宙功，贤美四方显，名成上嘉隆”；

紫金法魁公支系字辈：“1 法魁 —2 华莪 —3 大威 / 大鼎 —4 铨 / 三郎 —5 仕（尚）—6 绍 —7 永（章）—8 铎（盛）—9 玉（元）—10 魁（时）—11 锡（廷）—12 荣……”，清晰记载了紫金支系的传承顺序。

五、人口规模与当代影响

人口规模：仅龙川本地，白眉公 “十八谷” 中四谷的裔孙便达 2—3 万人；若计入省内兴宁、紫金、惠州及省外江西、湖南等地的分支，总裔孙人数超 10 万，是华南地区袁氏的重要组成部分。

当代分布：随着城市化进程，龙川袁氏后裔多向珠三角（深圳、广州、东莞、佛山）及香港、澳门等地迁移，部分迁居海外（如马来西亚），仍保持家族联系，定期开展祭祖、修谱等活动。

文化传承：家族通过修谱（如 1996 年撰修《袁氏族谱一卷（广东省河源市龙川县）》）、重建宗祠、整理祖训等方式，传承 “忠孝廉洁、耕读传家” 的祖德，其中袁安 “与外戚斗争、清正为官” 的典故，成为家族教育的核心内容。

综上，龙川袁氏以 “汝南为根、东莞为源、龙川为基”，凭借 “十八谷” 的世系扩散与清晰的文化传承，成为袁氏家族中地域跨度广、历史底蕴深厚的重要支系，其迁徙史与家族文化亦是华南地区移民史的缩影。

发布于：广东省